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第176章 这玩意儿工艺也太粗糙了

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  那便是与净心符的作用刚好相反!

  嗯,类似精神恍惚时,使人清醒过来的“醒神”作用。

  也可以说是叫振聋发聩… …

  徐行顿时来了兴致,又摇了几下。

  不过金芒依旧微弱。

  并没有因为他的动作频率变大而变得更浓稠。

  尝试着灌注真气摇动。

  可除却银铃舌因为真气的补充而显得稍微没那么暗淡外。

  金芒的威力并未有多大的提升。

  “或许是要配合上藏传佛教的金刚萨垛心咒?”

  可那玩意儿自己哪里学过… …

  再说了,自己即便是会念也没用啊。

  那玩意儿没有“标记”等于零。

  再者说了。

  以他目前对能量波动的敏感程度。

  这玩意儿即便是配合心咒之类的使用,威力也不会有啥质的变化。

  毕竟基础就那样… …

  拿着法铃翻来覆去又看了几眼。

  不无可惜的暗叹道:

  “这点威力,有点子鸡肋啊… …”

  不过这下倒是确信了一件事。

  那便是这玩意儿应该不是啥破烂复制品。

  而是某个藏传佛教寺院里流出的法器。

  并且是真真正正接受过香火供奉的那种。

  只不过原本的持有人修为有限,导致这玩意儿对他来说无甚用处。

  不过这种与净心符截然相反的作用。

  倒是让他对这玩意儿的原理产生了一丝兴趣。

  “老板,这玩意儿怎么卖?”

  “哎呦喂!帅哥好眼光啊!!!”

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  老板顿时发出一声夸张的怪笑声:

  “您看看这物件哈!铜铃后配黄铜金刚杵头,采用錾铜和失蜡法相结合,工艺精妙绝伦,可谓传统手工之典范。铜铃内壁底饰五角型图案,这个您想到了啥!?没错啊,这玩意儿当属噶丹寺法师持物!”

  (噶丹寺是在明永乐七年(1409年)时,由西藏喇嘛教格鲁派(黄教)的创始人宗喀巴兴建的,是西藏喇嘛教格鲁派的祖庭,清世宗雍正皇帝曾给寺院赐名为“永泰寺”。)

  “呵呵,老板你别逗我笑啊,原版的法铃现在还在噶丹寺里供着呢,您别欺负我不懂行啊,这玩意儿充其量是一件工艺复制品。”

  老板听到徐行这么说倒也不恼。

  而是笑眯眯的说道:

  “那是不假,我也没说就是那一件,可小哥您要说是工艺复制品那就更是在开玩笑了,要没点把握,我会把这玩意儿锁在柜子里卖?说实话,我这满店的东西也就这几样值钱货了。”

  徐行嘴角一抽。

  得!

  这尼玛古玩店里的东西都被人老板翻来覆去犁了不知道多少遍了。

  自己想捡漏怕不是在想屁吃。

  徐行做着最后的挣扎:

  “这玩意儿工艺也太粗糙了,而且原版也不过明永乐年的,这个即便是老物件,也不知道是哪个小庙里流出来的法器,老板您也知道,藏传佛教的东西在内地卖不上价… …”

  “一口价,八万八!”

  光头眯着眼睛,笑嘻嘻的报出一个数字。

  … …

  … …

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