“三齐啊，你说世界上是否真的存在神仙洞府、或者小说里写的那种灵气浓郁的修炼圣地？”
徐行突然觉着。
古修士动不动的就搁深山老林子里猫着，说不定就和先天之炁的浓郁程度有关呢？
“这玩意儿你让我怎么回答… …那你说龙虎山、阁皂山、三清山什么的能不能被称为洞府？”
徐行愣了一下，有些迟疑的说道：
“呃… …也算吧… …毕竟按典籍记载，这些名山的开派祖师可都是飞升上去了的。”
“就是说嘛！”
三齐一边给自己套衣服一边说着：
“可是以这些地方现在的客流量… …即便原本真是什么神仙洞府估计也灵气不再了… …如果真要找这种地方啊，估计只能去那些人迹罕至的、类似哀牢山呐、神农架之类的地方喽！”
“说的也是… …”
徐行微微颔首，很难不同意他的观点。
除非有小说里写的聚灵阵或者守山法阵那种东西。
否则即便那地方原本是宝地也得没落咯！
正所谓沧海桑田莫不如此… …
“哎？！”
徐行突然想着，如果自己用重金属搞个类似“太阳灶”的东西。
是不是能起到聚灵阵的效果？
一瞬间他便想到古代皇宫建材里铅汞超标的事情… …
不过关于这个想法。
他也只是随口一说而已。
毕竟以自己目前的吸纳效率来说，去哪儿修炼都是一回事儿。
除非什么时候进阶了。
自身根骨的潜质跟不上修炼效率了再说… …
反而是三齐这种。
离了自己的“熏陶”，或许真的只能往老林子里跑了。
“莫非这也是为啥祖师爷非要把道观建在这种地方的原因？”
徐行这下算是隐隐有些明白。
什么才叫作真正的大隐隐于市了… …
谁能想到这样一个道观里，能保存着这种级别的宝贝啊？
… …
三齐聊的兴起，又忍不住卖弄道：
“回到你刚才的问题，所谓洞府不一定是某处某地，还有可能是一种心境… …我师父曾经说过… …凡属幻想修仙之人总要把自己的念头停住在某一地方才可得登彼岸，所以往往把最适意的所在作为安身处也就是所谓的洞府。”
徐行不置可否。
他聊的和自己要问的完全不是一个东西。
果然，修炼无门的牛鼻子老道们，就会整那些玄乎的东西… …
不过话又说回来。
让这些没开脉的人去理解真气的浓郁程度确实是有些难度。
还没等徐行开口呢。
三齐顿时反驳性人格上身：
“嘿！你还别不服！
正所谓法有三乘，仙分五等。
道教神话里的仙人按照道行的高低之分有称谓之别。
道士也有等级之分，这个你肯定知道。
可道士七阶里幽逸道士、山居道士分别是指的什么你可知道？”
徐行听罢顿时一愣。
三齐说的这个他倒是知道一些。
据道经记载。
道士可分为七阶，即七种不同的境界：
分别为天真道士、神仙道士、幽逸道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士。
可具体有什么区分他倒是不甚清楚。
徐行提起一丝兴趣，开口问道：
“说说看？”
“嘿嘿！”
三齐好不得瑟的接着说道：
“一者天真，谓体合自然，内外纯静。
二者神仙，谓变化不测，超离凡界。
三者幽逸，谓含光藏辉，不拘世累。
四者山居，谓幽潜学道，仁智自安。
五者出家，谓舍诸有爱，脱落嚣尘。
六者在家，谓和光同尘，抱道怀德。
七者祭酒，谓屈己尘凡，救度危苦。”
… …
不愧为道藏活字典。
背了这么老长一段他都不带喘的。
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