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第93章 垃圾堆里真的能淘到金子

  他并不清楚这段注解是何人所书,只是关于“役使神仙”的疑问让他大感兴趣。

  其实他之前也有过这种疑问,只不过三齐嘚吧嘚吧半天就是讲不清楚。

  “看来不止我一个人有这种疑问啊… …”

  哎?

  看看有其他解释?

  徐行把这一段文字复制下来,重新搜索。

  翻阅了好久之后一条逗音作品引起了他的兴趣。

  视频里解释说:

  这些所谓的主事神,其实都是历史上有名的人物被尊封的而已。

  说到底,这些都是仙而不是神。

  什么叫仙?

  由人修炼而成的才叫仙!

  其实在宋时,道教并没有经历大规模的给高道上尊号捧上神坛的事情。

  这种行为是在元明之后才大规模流行的。

  譬如创立全真道的王重阳。

  因为他的弟子丘处机,为蒙古成吉思汗讲道。

  然后全真七子就全被封为了真人… …

  要知道道家的真人可不是一个简单的称谓!

  只有存养本性、修真得道的“成仙”之人,才能被称为真人。

  换而言之。

  这一下就捧出了7位官方承认的神仙… …

  要知道在元以前,真人拢共也没几个啊!

  可是这一下就封了这么多。

  硬生生的把北方全真拔高到与南方正一旗鼓相当的地位。

  当然,忽视掉政治制衡因素,全真和正一的瓜葛很难说的清楚。

  … …

  视频继续讲到。

  关于其实在宋时,没有大规模造神之前。

  那会儿的道教更接近无神论者和唯物主义者。

  … …

  徐行顿时被这新奇的说法吸引住。

  忍不住点开视频的下集继续观看。

  视频里说道:

  大家以往觉得的“役使神仙”。

  其实是基于“道教之雷霆在天上”的这种观点。

  什么意思叻?!

  就是天上本来就有雷神的这种唯心的说法。

  大家有了这种想法后,再去看待雷法一道。

  就会认为所谓的雷符其实就是借助雷霆之祂,降下天雷。

  什么是雷霆之它?

  不就是所谓的在天上掌管天雷的神仙嘛?!

  但视频作者认为这是一种错误的想法!

  基于“仙”就是人的原则。

  所谓主事神。

  更不如说是各自门派遵奉的某一法门的开创者。

  嗯,也可以主事人… …

  这些神一开始就是人,只不过他们修真得道了而已。

  通过这些人开创出来的方法复刻法术。

  驱使雷霆之力而已。

  这和你要写一篇论文,必须标注引用文献和文献作者是一回事!

  … …

  “我擦?还可以这么解释的?!那写主事神就是套公式呗? ”

  徐行有些难以置信的喃喃道:

  “那和画雷符的时候在上面写上欧姆定律、焦耳定律、基尔霍夫电流定律之类的有啥区别?!”

  徐行顿时觉着,这貌似解释了一个非常奇怪的问题!

  那便是这些人都死了。

  再写他们的名号怎么可能生效?

  古代的做法是把他们捧上神坛,作为神当然是不会死的啦!

  那自然他们留下的符箓也同样可以生效才是!

  自此才发展成了一套约定俗成的东西… …

  如果按这套理论的话。

  那写上这些主事神的公式,就是是发挥符箓作用的关键手段。

  而那些印鉴和独有的画法符咒之类的… …

  更多的应该是防伪手段而已。

  “那岂不是说… …我完全可以玩自创?”

  虽然他还是没有搞懂各种类型符箓奏效的深层次原因。

  不过把“力量源自于主事神的馈赠”转

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