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第43章 封神演义和西游记的谬误

; 小软这才恍然大悟的点了点头:

  “原来还有这种讲究啊… …难怪你不愿意提西游记了,我之前还觉着镇元子乃是地仙之祖,这么厉害的人物为啥还要刻意回避呢,原来是道藏里根本没有这号人物哇!”

  “?”

  徐行一整个无语住,一旁的裴三齐憋着笑意胸口一抽一抽的好不辛苦。

  小软眼看空气似乎不太对劲,弱弱的问道:

  “我… …又说错了什么嘛?”

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  徐行只得无奈的摇了摇头:

  “你说的没错… …正因为此,我要是拿小说里的东西给自家宗门贴金的话,遇到懂行的肯定是要闹笑话的。”

  “那为什么这些小说非要把佛教和道教掺合在一起写呢?”

  小软又抛出一个灵魂拷问。

  “呃,这个怎么说呢,佛教虽然是外来宗教,可经过这么多年的发展,早已被本土文化改造了。

  而且这种融合其实历史上一直在进行。

  譬如大家熟知的全真派,其实就是主张儒、佛、道三教合一。

  即以三教圆融、识心见性、独全其真为宗旨… …”

  说罢徐行晃了晃手里的念珠接着说道:

  “很多人以为道教没有念珠,道士手里拿的也叫佛珠。

  其实不然… …

  在我国因为佛教信众多等诸多原因,让大家在日常接触中听到的都是佛珠,以至于觉得念珠就是佛珠。

  让不少人看到道士戴流珠就惊讶道士也戴佛珠了。

  其实道教流珠一词在《太上三元流珠经》有载:

  受之用白真珠,圆正明朗,大如桐子者三百六十五枚,应星宿之度,日月所会之期。

  念珠一物在大部分人眼中只是佛教使用,其实不然。

  早期佛教比丘十八物并无念珠。

  在今天喜欢用念珠的佛教流派,也仅仅是在汉文化影响下的汉传和藏传。

  而念珠一物在东西方文明中早就独立出现过了。”

  … …

  看着徐行侃侃而谈时不时引经据典的样子,小软美目中异色连连。

  裴三齐把一切看在眼里,自顾自的嘿嘿直乐。

  … …

  … …

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