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学院的发展借鉴西方的科学体系，要的是定量分析等系统实验技巧做研发基础，实现工业技术上能不断推出高效、精确的非人工动力的生产加工设备。
两位先生，科学体系是一套有效认知物质世界的阶梯。华夏的天道认知太高了，普通人需要一种学习方法接触道，科学的维度不高，适合普通人学习。
科学体系不能成为解释天道的权威，它只是一种学习方法。所以，易州农院和商行的文化部门在编辑华夏的伦理精髓。
中华文明详细阐述了天道并提供了人道建设的伦理目标。但是非常可惜，一帮腐儒在儒家经典中掺杂了大量私货。
东江镇的尚可喜将军刚刚找我诉说读书的烦恼。他越读越迷惘，中华文明如果允许这些文渣篡改儒家经典，影响人道治理，那么华夏必将遭遇灾难。”
毕懋良摇头道；“理学自从宋朝出现，在文化界就充满争议。
立意不正贻害千年啊！目前篡改经典的文痞居然被送入文庙，是华夏儒学的劫难。
这种学说绝对不是儒家先贤的期待，它符合特权阶层的利益，我们的文化阶层一直在努力改变这一状态，但是阻力太大啦！
推崇权钱的学说虽然符合某一段时期的人性私欲，但是，根本不符合天道无私人道有情的人间伦理。
我们一直在担心，境界的狭隘会葬送儒学的传承。知识渊博不代表智慧，堂堂的学者不是为开启民智奔波，而是为私欲鼓与呼！
恬不知耻贻笑大方会被唾弃的。可惜啊，这种危害会祸乱思想，人为的造成文化危机。
我们也在探讨儒学经典的内涵，目前的研究工作太难了。破山中贼易，破心中贼难啊！”
李银河道；“人间正道是沧桑，商行在云从岛组织了定期的研讨会。
研讨会邀请东方西方的各类学者定期探讨哲学以及科学的探索经验。
商行希望易州农院双城子学院派遣师生定期参加研讨，毕竟他山之石可以攻玉。主动多角度了解学问好过闭门造车。
儒家经典需要先生们正本溯源，中华文明具有符合天道的勃勃生命力啊！”
李银河一行辞别毕懋良等先生，直接进入海参崴办公大厅。
海参崴双城子土城子军政干部齐齐起身，李银河敬礼。
李银河看看五名乡社干部代表道；“海参崴乡社建设如何？商军抚恤工作如何？乡民的动员情况如何？”
一名独臂乡长抬起独臂敬礼道；“卑职从灵丘应召进入商军护卫，在东江镇受伤，伤愈在朝鲜铁山被任命为村长，随移民到达海参崴，被委任乡长。
卑职管辖五个村，一千零七户，辽东和奴儿干地域太辽阔啦！”
李银河赶紧肃然敬礼。
独臂乡长掏出一本小册子道；“按照乡社管理手册的指导，卑职督促村长们开荒伐木，向商栈赊购粮食种子牲畜农械，建设牲口棚子磨坊等工坊。
乡社组织乡民进行军事训练，初训五百青壮，陆陆续续派往虾夷等地。等天气寒冷之后，再次组织军事训练并进行冬季围猎捞鱼。
目前能够吃饱穿暖。”
独臂乡长看李银河点头道；“听说能够劫掠李银河大人，捞笔活财。
李大人，你被劫掠啦！”
“你都丢了条胳膊还想着劫掠本官，思想有问题需要再教育。”
李银河从怀中掏出布包抛给独臂乡长道；“给几位乡长分分，关东烟草。
你打算扎根奴儿干啦？不想回关内了？”
独臂乡长眉开眼笑一边给几位乡长分烟一边道；“辽东是富裕之地，土地是黑土腐殖土，河中有鱼山上有野货。
托商行的福，我靠抚恤金讨了个婆姨，我这个残废回家也是废物啊！
咱心里明白，乡社正在盖学堂，学习是奢侈的，以后娃娃们有奔头，不能太贪啦！
听说天气寒冷，我等明年再接老爹老娘，我已经寄了邮件。”
李银河再次敬礼道；“塞外寒冷战斗频繁，辛苦啦！”
李银河对卫兵道；“一会给每位乡长准备一套棉衣，从我的薪水中扣。”
李银河走到会议桌前同海参崴军政官员见礼，李银河对军政长官童知雅道；“海参崴基地是奴儿干的枢纽，是支持商军同幕府战斗的基地。
商军同幕府的战争还要持续一段时间，实话说，我也不知道什么时间结束。
辛苦你们了！”
童知雅点点头；“作为学子能够为华夏巩固疆土，应当义不容辞。
学长放心，海参崴接收了大批粮食等物资，每日储备的物资都在增加，目前正在积极接收东江镇移民，气候寒冷之前准备接收二十万东江镇百姓。
奴儿干辽阔富饶是帝国的臂膀，我们殚思竭虑建设此地，入冬之后开展围猎冰钓，疏通驿道，这里是生机勃勃的宝地。
我们准备冬季加强民户的军事训练，这里情况太复杂，增强武力刻不容缓。
目前奴儿干乡社采取半军事化管理，我们计划明年向商行提供十支以上的精锐连队。
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