夏季七月二十日。
“大人,这是部落目前的人口状况。”浩浩说着递上来一张兽皮,其中画着用阿拉伯数字和种族代表符号组成的表格。
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深森:612
洞穴:82
林民:588
红怒:44
大地:102
山脉:1
森巫:286
祝火:192
森贾:1
泥沙:60
紫殷:22
森毛:84
部落正式人口共计:2074
...
多尔:44
比丘力:52
巴巴索斯:46
半食人魔:6
浪士:70
未定性筛选中共计:218
...
林荣:122
骨依:77
乌源:43
外围协助部落人口共计:242
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看着长长兽皮上的数据,黎木也是摸了摸下巴。
这次出征,没想到曾经人口几乎垫底的林民,一下子就跃居第二了。
只不过,一次性来了这么多人口,虽然有大量高产蘑菇支撑粮食供给,却也带来了一系列问题。尤其是林民。
首先便是“文化”。
林民不同于一般的异族,他们算是这片林区混的在“及格线”以上的族群,发展出了自己的文化。
他们骨子里有一股对于“修行”的变态追求。在转化成林行者之前,奴性很重,和精人差别不大,筛选后看起来也很正常;可转化之后,就不一样了,他们会报复式的修行,反过来变本加厉的剥削弱者,哪怕是自己曾经的同伴。
原本打算快速走流程“血祭”+“林行果”,赶紧把他们体质拉上来,然后投入工作的。
可因为这种“文化”,很快就出现了问题。
为了方便管理林民,黎木都是派遣少量老族人做指导,然后让他们自己人管理照顾自己人。
而随着一些“先觉醒”的林行者出现,他们开始反过来欺压那些“待觉醒”的昔日同袍。
一个两个这样还好,问题就在于,这个比例太高了,已然形成了一种不良风气。就连黎木的派过去的“指导员”都劝不住。
如果不是执法队出动,恐怕已经开始大规模死人了。
有着之前的教训,黎木很清楚文化的重要性。
没有办法,黎木只能亲自投入大量精力。
并为此开发了专门的功法和人才,分化了教育队。
首先就是功法《百家说讲法》。
这功法,修的就是“讲故事”“做表演”,以此来获得故事反哺、情绪反哺,修一个说讲之力。
讲者、听者,都会受到极大地影响。
思维方式、情绪调动、深层的某种信仰...
就好比一直悲观、焦虑的人容易得抑郁症,这种影响会直接反应到现实,且在南大区,这种影响会更加明显。
你所信仰的东西,也可能会导致你的身体产生某种变化。
修炼大成,一段佳话,便可点人入道;吟诗作对,便可引情入九霄。
但也因此。
修行此法,对于“故事”“说讲者”的要求,那就很高了。
故事的修传说性、信仰力、完整性,会大大影响你反哺的收获。
说讲者的动情、语调、神态...等等,也会极大影响你修行的力量品质。
如果你天天搞邪教、搞春宫、搞一些乱七八糟的,运行此法修行,不光是自己要出事,一个不小心,整个部落都要出大问题。
所以,此法,黎木只敢,也只能传授给“信得过”“有天赋”的人。
既然都专门搞功法了,还是这种重要的功法,黎木索性就大改教育队了。
于是,黎木开展了教育队分化,也是部落里第一个进行分化的队伍。
原本的教育队,一拆为四,分别为:教育队、讲学队、讲德队、讲文队。
教育队,原本的职能发生改变,主要开始“文字”“文章”的记录、研究,统筹管理下辖的三队。
讲学队、讲德队、讲文队,三队都是三级队伍,
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