我比众人更蠢笨，
也没有人的聪明。
3我没有学好智慧，
也不认识至圣者
枯井生泉
意:井者穴也，通也，水从穴出，故有枯井生泉之象。夫枯井生泉者，如有一眼井，枯久不汲，已经枯竭，不料重遭阴雨，泉从地出，细水得以常流，占此卦者，时来运转之兆也。
象:枯井废了好多年，一朝泉出流水鲜，滋生万物人称羡，时来运转乐自然。
占:昔日苏老泉二十七岁曾占此
卦，果然发奋读书得志成名，又生苏轼苏辙，俱各会试，是枯井生泉之卦象。
断:精神渐爽，福禄日增，出入皆吉，百事亨通。
诗:枯井生泉福禄加，声名嘉气大光华，以前虽是驳杂日，向后自然有发达。
44、天风姤（他乡遇友）上中签
姤者，遇也，不期而遇，故有他乡遇友之象，夫他乡遇友者，乃是一行人久困在外，举目无亲，偶遇一友，相亲相爱，甚是得意。占此卦者，时来运转之兆也。
昔日，范雎逃生，困在隆冬之时，曾占此卦，后范雎得秦相，果然遇须贾使秦。范雎隐瞒身份，穿着破衣见须贾。须贾怜悯他，赠一绨袍。范雎由此打消了报仇之心，就应遇友之卦。（典故范雎绨袍，魏国派须贾、范雎出使齐国，齐王重范雎之才，赐给他银子，而没有给须贾。须贾诬范雎暗通齐国，范雎被迫害而逃往秦国，改名张禄，拜为丞相，使秦国称霸天下。后来，须贾出使秦国，范雎穿着破衣拜见须贾。须贾看他可怜，送给他绨袍。当须贾知范雎是秦国丞相时，大惊失色。而范雎念他赠绨袍一事，免其一死。）
象曰：
困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今。
时来又逢知己友，对面相谈大放心。
诗曰：
他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，
自今交了顺当运，向后管保不相干。
断曰：
交易有成、官事有理。走失可寻，出门见喜。
35：晋○●○●●●明出地上：锄地得金之卦意：晋者进也，前进后益，故有锄地得金之象。夫锄地得金者，乃是一农人锄地抱垄，甚是劳苦，一日锄地锄出金来，占此卦者，时来运转之兆也。象：农人地里去锄草，谁知财帛将人找，锄头镑出金子来，这个运气也算好。占：昔日郭巨夫妇甚孝，自忧贫困，曾占此卦，果然因他母亲儿，掘出金子数定，就如锄地得金之兆。断：口舌消散，见官有理，行人即至，出门见喜。诗：锄地得金卦象如何？占着逢之喜气多，谋望求财皆如意，婚姻有成病消没。
一位“算命大师”信耶稣的见证
悲观孤僻，迷于算命
我从小因为缺少亲情而又体弱多病，遂形成了一种悲观、孤僻的性格，所以很喜欢算命。我从小学五年级就学算命，初中、高中到大学一直乐此不疲，从排八字、西洋占星术、紫微斗数到各样的手相、面相、骨相，所有可以读的书我都读了，因为我很想要知道我的将来。
我看到人家的名字就要算，因为我很想要知道对方是好还是坏，他的个性怎么样，对我是有利还是有弊。总之，想借着投机的方法，让人生过得平稳些。
后来我变成很会算，很多婴儿的名字都是我取的，也有很多人的名字是我改的。有些人的婚事是我撮合的，有不少人家的建设是照我看的风水设计的。
愈陷愈深，执迷不悟
当时，每天卜卦，每年换床位，客厅的摆设也是这样，家俱与家俱要相合而不克，要把每个东西弄成百分之百的“对”，要迎喜气而不让煞气进来，所以常常在那里搬来挪去的。
还有房子也要搬，因为看风水，以为搬了家就会发财，搬了家就会升官，搬了家就会有喜气。我为了生个孩子，换了几家医院。因为某个月吉方在某方，我就换那方向的医院，最后还找了吉日请医生为我催生。
我早上起来还算方向学。掐指一算就“知道”当天的吉凶。我的学校在东边，如果今天算出东边大凶，但我又不能不上学，怎么办?有个方法，西边大吉，我就先坐车到西边纳纳西边的气，如果有神社的话就更好，拜拜神明，那么那天的煞气就被盖住了，就不会这么倒霉。当然，为了绕道，只好早点出门。
我被算命缠住了，而且越陷越深。我的脑子装满了算命数据，像计算机一样，一按即出，没有任何大事小事能不经过算命而安心去做的。
全去算命的人都是沮丧而不如意的，他们不能客观地去分析检讨自己的个性是否有问题、是否环境造成他们的挫折，却一味把主权交在算命者手中，因为他们对命运实在没有信心没法掌握。其实算命的也不一定比一般人聪明，但人就是宁可有一个人来为自己作判断、下决定说好与坏，这样就可卸下自己的重担、不必自己负那些责任。我因为看出那些算命仙的不可靠，才自己苦心去学。
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支支吾吾，故弄玄虚
我在日本时，有一位医生的太太一天到晚从九州岛打电话要我帮她算命，有时候我说没时间，她就会寄钱来。她以为她不给钱，我就不帮她算。她患得患失，怕她现有的幸福会失去，虽然她一切顺利，但就是没有安全感，所以非定时算命不可。
通常都是我们怕算命的，而不是算命的怕你我们。其实有些算命自己的心中也很怕，你若注意听，他们都是支支吾吾的，不会讲出什么绝对的东西，因为他们不能负这个责任。他给你断个大略，让你自己接下去向他解释，他得了暗示再继
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