晴空蔚蓝，万里无云。
“师父，”元随问，“我们现在要干什么啊？”
惕没有回答，而是问了他一个问题，为什么想学剑。
元随只说了三个字，“想变强。”
“那你对剑，”惕又问，“了解多少？”
元随想起了教书先生讲的，“剑，百兵之首也。”
“还有呢？”
元随憨笑了一声，“不知道了……”
“为什么剑能成为百兵之首，”惕拔剑出鞘，“而其他的兵器却不能享此荣誉？”
“额，”元随摇摇头，“不知道。”
惕挥舞着手中的剑，“剑两边生刃，进可守而退可攻。这样的构造更容易让内力推动出去，其他兵器无法比拟这一点，这也是剑能成为百兵之首的一个重要原因。”
“额，师父，”元随指正道，“你说反了吧，不是进可攻退可守吗？”
“没有反，”惕收剑入鞘，“因为这是剑。”
把手背到身后，“轻剑灵活，以求变化。钝剑厚重，需以极大的力气才可挥动，其可造成巨大的压迫。短剑藏于衣袖中，适用于偷袭。但江湖往往都是长剑的对决。”
“剑越长，胜算也就越大。但也不可求极，太长会不方便挥动，太短会增大风险。”
将剑提起，剑尖向下，出手轻轻握住剑柄，套在剑上的鞘滑落到了地上。
拉剑到了元随眼前，“三尺，是最宜之度。”
元随点点头。
惕把剑丢给元随，“随儿，你可认识剑？”
元随在慌乱中接住了，捧在手上。
惕指着剑，“剑尖为锋，此乃剑最锐利的地方。剑身为脊，用以支撑整把剑。剑刃为锷，其形长而利。剑鼻为镡，突于剑刃后端，用以护手。剑柄为铗，手可触握的地方，制其而挥动。”
“走上山顶，有很多条不同的山路可以选择。”惕抬头向上望去，“治国亦如此，亦有多条治理之道。诸子向君上提出的治国思想，被君王所采纳，便为治国之道。”
“天下万物皆顺道而行。”惕望向远方，“治国有道，论剑，亦有道。”
元随重复了一遍，“剑道？”
“每个人对剑的理解都不一样。”惕回过头来，“这也就形成了剑道纷纭的天下。”
“师父，”元随问，“那你对剑的理解是什么样的？”
惕闭上双眼，“剑，只能是凶器。”
元随有点失望地看着手中的剑，没想到师父会这样说。
他抬起头，“师父，那我要学的剑道是什么？”
惕伸出手，示意元随把剑还给他。
一转剑铗，睁开眼睛，“纵横。”
“纵横？”元随连忙问，“师父，纵横（道）是什么样子的剑道？”
惕拉剑向下，“纵横分为合纵和连横，追求天地间的捭阖。”
转目光向远处，“联合强大以并弱小，此为连横之捭。联合弱小以抗强大，此为合纵之阖。捭阖者，乃天地之道。”
“纵横捭阖，天地之道……”元随问，“师父，那纵横道厉害吗？”
“剑道只是对剑的理解，并不分高下，”惕解释道，“持剑者强大，才是真正的强大。”
“世间万物皆在捭阖中诞生和消亡，”又继续说，“纵横本为剑道，但其遵循的捭阖之理存在于任何地方，后左右着天下格局，亦被作为一条治国之道。”
将剑握在手中，“这是一把剑，你能看到什么？”
元随观察了一会儿，“它很锋利……”
惕把剑举过头顶。
元随闭上眼睛，害怕得蹲了下去，“师父，别砍我……”
惕又问：“你现在又看到了什么？”
“这剑不……”元随睁开双眼，“不还是和刚才一样吗？”
“没错，这把剑在前后并没有发生变化。”惕把剑放了下来，“剑还是那把剑，但为什么，我把它举起来的时候，你却害怕了？”
“我……”元随慢慢地站起来，“我以为师父你要砍我……”
“剑无时无刻都生有锋利的锷，”惕顿了一下，“为什么只有在刚才那一瞬间，你才感到害怕？”
元随一时对不上话，“徒儿不知……”
惕平握着剑，“现在呢？”
元随回答：“不怕。”
惕把剑丢到地上，“那现在呢？”
元随摇了摇头，“也不怕。”
“随儿，”惕看着元随，“你现在有答案了吗？”
元随好像懂了一点。
惕把剑踢起来，出手握住，“平时你只注意到剑的形，而只有当危险来临时，你才能感受到它的势。”
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