周筱继续往下翻，屏幕出现新的文字。
“春二月，毋敢伐材木山林及雍(壅)堤水。不夏月，毋敢夜草为灰，取生荔、麛(卵)鷇，毋□□□□□□毒鱼鳖，置罔(网)，到七月而纵之。唯不幸死而伐绾(棺)享(椁)者，是不用时……”
一片片竹简映入眼帘，一众古人再次逐字逐句研读。
【各位观众老爷们，接着往下看，看看两千多年前的环境保护法和可持续发展。
这是说，每年春天的二月，不准到山林中砍伐木材，不准堵塞水道，不到夏季，不准烧草作为肥料，不准采刚发芽的植物，也不准捉取幼兽、卵。不准毒杀鱼鳖，不准设置捕捉鸟兽的陷阱和纲罟，到七月才解除禁令。
只有一种情况不受限制，那就是有老人过世，需要伐木制造棺椁，那么就可以不受季节限制。
你们瞧，如此做法是否颇具人性化？毕竟古人都讲究入土为安、人死为大嘛，总不可能禁止下葬吧！】
众人纷纷点头，对始皇帝的“可持续发展”理念有了全新的认知。
大秦帝国，始皇帝暗自摇了摇头。
何时保护环境竟也值得被称颂了？
保护环境不应该人人有责嘛？
【再谈谈劳役的事，依据大秦律法，哪怕是罪犯劳工，都是要支付工钱的，每日八钱。
在那个时代，一两钱便可购买四斤粟米，八钱已足够养活一家人。
如此人性化的规定，却仍遭人诋毁，抹黑，只能说，造谣一张嘴，辟谣跑断腿，更何况，始皇帝没办法辟谣。】
周筱都为始皇帝感到不值，明明做了很伟大的事，但却被人抹黑。
但换个角度想，那时候的六国百姓也是有爱国情怀的。
想到屈原以身殉国，周筱就突然有种理解六国百姓了。
毕竟，算是国仇家恨了。
虽然始皇帝很伟大，思想也很超前，但，那时候的百姓可不一定能理解。
哪怕秦律明确规定，百姓必须见义勇为，官吏不得屈打成招等一系列准则。
甚至规定女人做工，也可得到与男人相同的待遇。
可这些，都不能完全消除百姓的怨恨。
所以，不能说秦律不行，只能说它严苛，其他六国百姓不习惯罢了。
【唉！有点为我那迷人的老祖宗感到惋惜，被后世人抹黑成暴君，也没办法，毕竟对六国遗民来说，确实是国仇家恨，想复国也可以理解，但从长远看，还是统一才好啊！
想想看，若是没有一统，现在出个省不得学习几十种语言？到时候大家各说各话，文字不通，交流都成问题。】
周筱叹息着说道。
说完还把秦始皇统一天下的视频给放了出来。
视频中，始皇帝霸气的说道：
“一个字竟有十几种写法，又互不相认，极为不便，等寡人灭了六国之后，再灭其他诸侯国，必将这些杂七杂八的文字通通废除掉，只留一种，岂不痛快啊！”
“六国算什么？寡人要率大秦的铁骑，打下一个大大的疆域。”
“从此没有国界的划分，没有语言的障碍，这样的国家才配称之为乐土。”
天幕上，一队队方阵整齐划一，征战天下。
大秦。
天下百姓默然无语，想起伤心事了！
虽然你说的很有道理，但是痛苦的是我们诶。
春秋战国时期，一位位诸侯王野心勃勃，思路被打开了。
“大秦的军队这么猛？”
“灭六国！”
“天下一统啊！”
“这大秦乃蛮夷，岂可入主中原？”
“秦可为，为何我不可为？”
周天子：合着你们TM是真把我当成吉祥物了啊！
曲阜。
孔夫子看着天幕若有所思。
“始皇帝嬴政嘛？确为一代雄主，天下一统，即可实现天下大同，天下纷争的乱世不可取啊！”
孔夫子一生致力于恢复周礼，让诸侯确定周天子的领导地位。
可，谁让这位天子不给力呢？
如此，出现一位雄主，能让天下一统，也不失为一种选择。
＜大汉猪猪：我辈定当再接再厉，打下更大的疆土。＞
＜穿越者：没有我政哥，这天下还不知几人称帝几人称王呢！＞
＜人妻曹：好耳熟的话啊！＞
＜天策上将二凤：天下一统乃大势所趋！不然怎么开科举？＞
李世民如是说，若没有书同文车同轨，统一度量衡，那科举该怎么办？
总不能每次开科举，一套试卷搞几十种语言吧，然后不同地区的考生进京，带着尺度不一的尺子，写出各种的答
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