太好太快，太让人惊艳，在大道上一骑绝尘，让桐叶洲所有儒生难以望其项背。
可是今天，白猿现世，生死大敌。
这场面比起钟魁的先生——大伏书院山主去拦截那头隐匿扶乩宗附近的大妖，其实更加凶险。
这是有违山主初衷的。
钟魁当下处境，堪称必死之地。
白猿眼神漠然，看着这个被视为有望成为某座学宫大祭酒的年轻书生。
钟魁深呼吸一口气，眼前这头背着一把古剑的白猿，即便不曾破开仙人境瓶颈，即便不是先天以体魄强韧著称于世的妖族，也还是一位实打实的玉璞境剑修。
如果说练气士是天底下最叛逆的窃贼，胆敢叫板那天道循环的生死定数，那么剑修，无疑又是练气士中最不讲理的存在。
君子无故，玉不去身，白猿出鞘第一剑，就将钟魁那块大伏书院赠予每位君子的护身玉佩，给打得化作齑粉。
一君子一大妖之间，蕴含儒家圣贤文章真意的玉佩粉碎后，数以百计的金色文字缓缓消逝于人间，像是落了一场金色的小雨。
钟魁刹那之间就退至数十丈外的一处井狱边沿，双袖鼓荡，秋风肃杀，小小两只青衫袖口内，充斥着沙场秋点兵的雄浑气势。
太平山的这口井狱，是一口巨大水井模样的建筑，井壁开凿有一条不断向下的栈道，旋转向下，阴气森寒，就像一个直达幽冥的无底洞。
下五境修士甚至只要靠近井狱，就会被井狱积攒无数年的煞气，扰乱气机，侵蚀体魄。
太平山入门道士专门有一场苦修，就是在井狱附近坐忘吐纳，打熬体魄，苦不堪言。女冠黄庭之所以被视为惊才绝艳的修道美玉，就在于她初次跟随同门师兄师姐靠近井狱，当所有人都在苦苦支撑，不被煞气倒灌气府之际，她浑然不觉异样，偷偷摸摸走到了井狱边缘的入口处。如果不是当时那位负责盯着晚辈修行的太平山老道士，赶紧过去拎着小女孩的后领，说不定黄庭在九岁的时候，就已经步入井狱里了。
之后，黄庭跟太平山长辈斗智斗勇，总算在十一岁的时候，成功摸进了井狱，结果差点死在井狱深处，下不去，出不来，昏厥过去。最后她是被一位黑衣白猿丢出井狱的。
此时，老猿闲庭信步，缓缓来到了与钟魁隔着一口井狱的边沿。
那把出鞘古剑，剑气太重，已经完全看不清剑身真容。一剑击碎那块等同于上品法宝的玉佩后，飞剑甚至此刻已经不在太平山上，依稀可见远方有白虹飞掠，风驰电掣，就像一条纤细白蛇游弋在一大块黑幕上。
如此一来，原本即将被牵动的太平山护山大阵，瞬间停止了运转，而且出现了不同寻常的紊乱。
钟魁竟是无法成功驱使大阵镇压此妖。
祖师爷在去藕花福地接回黄庭的路上，宗主去了扶乩宗堵截那头十二境大妖，主持太平山事务的元婴地仙在下山之前，就将护山大阵的控制中枢，毫无保留地交给了钟魁这个外人，不为大伏书院君子身份，只是信得过钟魁而已。其实这种行为，大有僭越嫌疑，而且极有可能泄露太平山的内幕天机，可是太平山上上下下，毫无异议。
曾有圣人言，太平山道士，素有古风侠气。太平山道士确实当得起这份赞誉。
只是道高一尺魔高一丈，这头白猿，不愧是当了三千年的太平山镇山供奉，竟然能够让大阵暂时停歇。
钟魁神色凝重，在心中默念一篇圣贤文章，他双袖中的秋风，品秩比那求而不得的翻书风，还要高。
当初钟魁尚未及冠，早早跻身书院贤人之后，由于一年到头放浪不羁，在大伏书院很是“声名狼藉”，不被许多性情古板的老夫子所喜欢，如果不是山主近乎宠溺的庇护，早就给摘掉了贤人头衔。
成为书院的贤人和君子，可不是一劳永逸的事情，每过几年都有一场大考，钟魁当初酩酊大醉，昏睡了三天三夜，竟是直接缺考。大伏书院上了岁数的那拨教书匠，或是看不惯钟魁的随心所欲，或是愤怒他的挥霍才华，或是怀有天降大任必苦其心志的初衷，众人联名上书，要求山主剥夺钟魁的贤人身份。
那天正值冬日大雪，钟魁光脚行走于雪中，朗声口诵某位圣人的一篇道德文章，并且以仰头问天之狂徒姿态，向那位圣人询问文章中的疑惑，之后钟魁自问自答，神色颇为自得。
在钟魁停步之时，寒冬时节，竟有一阵秋风，送来了那位圣人亲口赞誉的一声“善”，响彻大伏书院。
秋风携带“善”字入袖，钟魁当天就跻身君子，无人胆敢质疑。
相传圣人造字，鬼哭神泣。
文字确实是有其力量的，对于书院弟子而言，尤为如此。
最巅峰的显化，即是那些“斯文正宗”文庙中圣人拥有的本命字。这些大圣人多是高立神台无数年，受世人顶礼膜拜，文脉不断，香火永存。
可即便是那座“正宗”文庙的圣人，不提居中的至圣先师与陪祀左右的那五位——当然如今就只剩下四位了——其余圣人，只拥有一个本命字。
天下唯有一人例外——山崖书院齐静春，春、静，皆是这位读书人的本命字，而且两个字，极大。
然后才是一般儒家书院山主、君子的口含天宪，一肚子浩然正气，引来天地共鸣。
之后是贤人之流口诵诗篇，引来罡风，能够让人形销骨立，让那鬼魅阴物魂飞魄散。
只背着一把剑鞘的白猿遥遥站在井口对面，没有说话，它只是伸出三根手指，大概是说杀你钟魁，只需三剑而已？
钟魁不言不语，不做任何口舌之争。
那枚象征君子身份的玉佩，早已将此地情形传回
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