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第35章 诸神之力!一骑当先!

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  阿瓦隆还没有彻底消亡。

  邓肯立个德鲁伊祭石,教会未必会太在意,也不一定会管,毕竟是垂死挣扎的小派系,但是他如果修建一座供奉狄安娜的神庙,那么教会就会以为古罗马诸神复辟了。

  这两个意义完全不同,狄安娜的信仰更加树大招风。

  鸦后-特莉丝只想要自保,并不想让邓肯冒险,把古罗马诸神又召回来,这其中的风险太大了。

  不知道何时,在她的心中,邓肯的安全已经高于了狄安娜的信仰存续。

  维度空间。

  邓肯突然进入了上帝视角,紧接着投影画面中的一切发生变化,似乎是维度空间捕获了一些现实世界的超自然法则。

  一排字符浮现在了投影画面中。

  ——“开启信仰阵营派系。”

  ——“阿瓦隆信仰(凯尔特神系分支)!”

  投影画面中,一个独特的信仰标记浮现。

  ——“阿瓦隆祭石(初级圣域):凯尔特神话中的阿瓦隆是彼世之地,古老德鲁伊信仰拥有灵魂不灭和轮回转世的传说,这座供奉阿瓦隆圣域的祭石可以强化战士们的斗志,让他们不再那么畏惧死亡。

  彼世之地,亦是灵魂轮回转世的国度。

  战死信徒的灵魂将进入迷雾中的阿瓦隆,就像日耳曼勇士战死后进入北欧神系的英灵殿。

  这座神庙圣域可以让受到影响的凯尔特战士永久性士气+1,他们将更勇于面对死亡。”

  【圣域的加持效果随着神庙、祭祀和信仰强化。】

  有意思。

  难怪日耳曼蛮族那么悍不畏死!

  如果是这样的话,日耳曼蛮族的维京圣域,供奉北欧神系主神-奥丁的圣域,是不是也是永久性士气增加?毕竟北欧神话里,战士得战死才算完整,日耳曼蛮族极少正常老死的。

  甚至因为这一条战死的规定,诺曼底公国诞生后,直接全族改信基督教,开始了维京人的基督教化,算是把北欧神系的老家都给掏了。

  “就只开启了一个吗?”

  邓肯在信仰页面里,就只看到了凯尔特神话-阿瓦隆信仰,北欧神系的信仰并没有开启,古罗马和古希腊信仰也已经消亡,至于教会的信仰,可能是因为没啥关系,自然也没有触发。

  “这个世界神系信仰的力量可以提供一定的加持,但却并非是决定性因素。”

  邓肯很快意识到这一点。

  他修建一座阿瓦隆的祭石圣域,加的那点士气,还不一定比得过他亲自上阵激励军队的效果,只能说是聊胜于无吧。

  鸦后-特莉丝明显不希望他为了一点圣域加持的诸神之力招惹强大的教会。

  神灵又不能亲自降临。

  这一点点圣域信仰的加持,还比不过更好的武器装备,更严格的军队训练,更优秀的将领统帅,属于是收益不是很大,但是风险极大的买卖。

  要是信仰加持真有那么强大,太平道张角的黄巾军就不会失败了。

  黄巾力士就可以视作为神庙圣域的特殊兵种,在不列颠岛也有,凯尔特圣域的高卢誓约勇士,德鲁伊教团,高卢图腾战士等等。

  他们的战斗力虽然很强,但是数量不多,无法决定大战役的胜负。

  “法兰人好像就在隐修会支持下训练了一批法兰克圣骑士。”

  邓肯立刻便明白了鸦后-特莉丝的意思。

  女巫在为他将来考虑。

  他微微点头道:“放心。”

  “我会小心的。”

  邓肯暂时不准备选择信仰阵营,他要得是在不列颠岛站稳脚跟,不是过早卷入信仰纷争,阿瓦隆信仰可以用一用,立为国教是不可能的。

  他现在算是明白了。

  只要自己现实混得好,什么神灵,什么神系阵营,照样得看自己的脸色行事!阿瓦隆的仙女们,明显是在抱他的大腿,借助他的传说度,来维持已经快要覆灭的信仰根基,以此对抗日耳曼蛮族入侵带来的北欧神系信仰。

  这也就意味着邓肯只要自己足够强,北欧神系也得在现实世界向他低头!………………

  夜幕降临。

  阿妮娅是真的馋坏了。

  虽然已经刻意避开了影响其他人,但是邓肯最后也不得不捂住了这个美艳女巫的嘴巴。

  反正他是站起来蹬。

  好在中古纪元比较开放,教会统一信仰后才逐渐保守,这会儿的人都有点罗马遗风,对这些事情还是比较容忍的。要知道日耳曼蛮族好酒,喝醉了就是打架斗殴,然后一群人醉醺醺的鬼混,根本不在乎勇士大厅里面还有其他人,甚至还有人鼓掌叫好称赞猛士。

  邓肯若是有机会去日耳曼蛮族的酒馆,就能听到吟游诗人和战士们唱得歌谣,那歌词才叫一个精彩。

  夜色渐深。

  鸦后-特莉丝放飞了手中的信使,她转头看了一眼邓肯的营帐,轻轻叹息,脸色绯红地握紧了手中的狄安娜祭石。

  她在召唤其他的女巫集会成

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