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“生理的差别不会消解，但偏见和刻板印象和束缚可以消融，这是两个不同的概念。”
“海明威当然永远无法成为女性，但不代表，他无法写出让女性感动的文字，也并不代表，他无法写出细腻的女性人物。海明威也写了很多复杂而立体的女性形象……而我所说的性别转化不是说让人做个变性手术。不是让男人成为女人，女人成为男人。”
“而是深层次的理解，深层次的爱。”
“顾先生，我从小上的是传统的女子教会学校，一方面它很优渥，一方面它也很老旧。”
安娜说：“就是那种超过一半的时间，都在教导你如何未来成为一个真正上流的女人，一个真正的让丈夫感到体面的贵妇的学校。仿佛有什么伟大的魔法存在，只有按照标准的流程操作，按时的去教会，餐前认真的祈祷，学习那些体面夫人们的生活，相夫教子，剪剪花，布置布置舞会，便能收获幸福。”
“相反，要是打破了这个咒语，搞错了操作顺序，搭配错了桌布的花纹，便会像所有不成功的魔法一样，受到诅咒。21世纪，就算是最古板的教会的学校，也不敢对女人说你们不能拥有事业，或者你不能拥有梦想了。但是，我能在其中的某一些老师的目光里看到这样的东西，他们用眼神在说——你必须要找一个非常有钱，非常有权力的丈夫嫁掉。”
“我不喜欢这样。从小，我就对性别的壁垒有非常深刻的认识。但这并不意味着你就无法理解男性了，我理解有些时候社会对女性的苛责与负担，正如我理解，又有些时候，社会对男性的苛责与负担一样。”
“毕竟，社会也要求他们拼命的努力，最后变得非常的有钱，非常的有权力。才能在维也纳的女子教会学校的姐妹会里，找到位看上去顺眼的女孩娶走。”
安娜用她特有的冷幽默说道。
“相信我，这真的很难，也许并不比让一个瘸子搞清楚到底有多少种社交舞的舞步种类简单。”
舞台上的嘉宾忍不住一起笑笑。
“所以，有些时候，我也会用男性的视角来思考问题。不是我忽然一下变成了男人，而是说，我在尝试理解他们，在一些特殊的问题之中，我会把自己放到了他们所面对的真实情景之中。我在以A.E编辑的身份撰写的评论文章里，有些写的可有‘男子气概’了，就算把海明威请过来，他也会同意我的话的。”
“当然，我永远也无法真的变成男人，也无法理解一个35岁，濒临失业，有一家人的医保要付，小女儿患有白血病，银行还要收走房子的中年大叔画家内心到底要面对着什么。”
女人摇摇头。
“去年的时候，《油画》杂志一个关于底层画家生存现状专访的调查项目里，我接到了内华达州的一位先生的来信，看得我几乎要落泪。我尝试着以他的口吻去写些什么，这其间当然很可能充满了我对于他的主观癔测，女性对于男性视角的主观癔测。就像有些男艺术家在创作女性人物，贝尼尼在雕刻特蕾莎修女脸上激烈的表情的时候的主观癔测一样。”
“所以，如果有任何对于这一点的批评，我都会充分的体谅并且虚心的接受。但我觉得这种尝试是有意义。这是一种温和的解构与对话。”
“性别壁垒就在那里。一方永远无法变成另外一方，但爱，爱与理解能够消解这样的隔阂。”
安娜注视着顾为经。
“海明威不会穿着长裙，圣女贞德也不会在裤档里塞上路易十四那种高高隆起的填充物招摇过市。但打破性别的壁垒不要求你做这个，要求的是你愿不愿意爱对方，愿不愿意理解另一侧的人生。她不会让女性创作者失去她们的细腻与敏锐，也不会让男性失去他们的男子气概，变得娘娘腔……”
“嗯。”
伊莲娜小姐摇摇头。
“我不想用这个词。细腻与敏锐从来不是女性的专利，坚韧与勇敢也不是只有男人才能做到。艺术界这种化名与伪装的游戏本来就是对于性别视角，对性别决定了你能做什么不能做什么，决定了你能感受什么，不能感受什么，甚至决定了你能不能成功这样社会叙事结构的嘲弄。”
“所以。”
“我不想在这里用男子气概这样的词。”
女主持人抿了一下嘴巴。
“我要用英雄气概这个词。在层层刻板偏见之中，能够对彼此抱有爱与理解是一种英雄气概。愿意打破成见，愿意反抗成见的人，要比拘泥于性别壁垒甚至彼此仇视的人更加勇敢。而英雄气概，爱与理解，都是不分男女的。”
她的话还未说完。
亚历山大已经动容的鼓起了掌，他就知道，伊莲娜小姐这样的人，一定会对类似的话题感兴趣。
安娜并不理会对方。
她那双栗色的眸子看上去比以往更加的明艳动人，一眨不眨的看向顾为经，正紧紧的盯着对方的脸。
顾为经并不清楚女主持人为什么要盯着她看，为什么要对她说那些话。
对他那句随口之语的辩驳。
对艺术家杜尚会采取女性身份的匿名的解读，对她在进入《油画》杂志社以后，采取了“A·E”这个缩写笔名的自白。
亦或是别的什么？
他只觉得，再也没有什么话比这般勇敢的，带有爱与理解的宣言，更加撼动人心了。
顾为经不知道侦探猫的身份是否被其他人所知。
他只知道。
伊莲娜小姐的这番话，给了侦探猫很大的力量，比那张三百万欧元的支票更大的力量，也许……甚至是比那座侦探猫冠名的博物馆更强大些的力量。<
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