保持长时间的竞技状态，既是对运动员身体上的考验，也是一种心理上的磨砺。
NBA的常规赛比赛大多数时候，不论是对球员，还是对观众来讲，都是枯燥且无聊的，所以常规赛的上座率是远远比不上季后赛的球馆上座率。
对于热火队的球员来说，最近的比赛不是大胜就是大败。
除了在23号做客克利夫兰的那场客场之旅打到了最后时刻，其他面对凯尔特人、猛龙和尼克斯的比赛，最终分差都在15分以上。
至于为什么和骑士队打到了最后时刻，那是因为胡思睿缺席了该场比赛。
22号在纽约打完客场后，莱利在球员健康问题的考虑下，选择了第二天让胡思睿轮休，不用再飞往克城打背靠背。
再加上临近圣诞节，戴琳斯一家都邀请他过节日，所以胡思睿就留在了纽约，没有回迈阿密。
……
基督教是纪念耶稣诞生的重要节日。亦称耶稣圣诞节、主降生节，天主教亦称耶稣圣诞瞻礼。
而关于耶稣诞生的日期，《圣经》并无记载。公元336年罗马教会开始在12月25日过此节。
只因12月25日原是罗马帝国规定的太阳神诞辰。有人认为选择这天庆祝圣诞，是因为基督教徒认为耶稣就是正义、永恒的太阳。
所以这波属于是基督教徒强行拉上“太阳神”来单方面凑热度，来纪念他们教义中拯救世人苦难的上帝耶和华之子耶稣了。
但是管他洋节土节，对于胡思睿来讲，只要能放假就是好节！热火的赛程排得十分人性化，从24号到26号全都没有比赛。
再加上轮休的这一天，胡思睿总算有了除伤病原因外，这来之不易的四天假期。
但并不是所有球队都像热火队一样幸运的。
中国春节都知道表演春晚等一些娱乐节目；圣诞节作为“美国春节”，NBA自然不会放过这种天然的热度。
从上世纪40年代开始，NBA就有了在圣诞夜推出重量级比赛的传统。他们会只安排几支重量级的球队在圣诞节当天比赛，而这些比赛则被称为“圣诞大战”。
这种经营思路在当时显得相当超前。在电视转播盛行后，圣诞夜看精彩NBA直播更是成了美国人的一项传统。（也不是那么普及哈，毕竟也不是每个美国人都喜欢看篮球）
在此之前，最经典的两场“圣诞大战”都有“神算子”帕特·莱利的参与。
第一场就是1992年，在芝加哥联合中心展开的那场经典决战，由联盟霸主公牛队迎战上一年东部半决赛中，血战7场的对手纽约尼克斯队。
帕特·莱利所提倡的铁血防守历来令菲尔·杰克逊大感头痛。
但莱利培养出的“纽约黑帮”和他们的“老师”——过去底特律那群“坏孩子”的肮脏球风并不相同。
骄傲的纽约人从来不屑采用有悖运动道德的方式来获取胜利。他们而是近乎变态地强调身体对抗、非常重视位置的争夺。
五人之间的轮转换位和协防补位堪称无可挑剔，能极大限度地阻断公牛队三角进攻最强调的球路流动，并限制乔丹和皮蓬超强卓绝的个人单打。
（参考活塞队的“乔丹法则”。查克·戴利：“今晚我要在乔丹的身上看到血！”）
纽约人在上半场领先了整整10分。只不过很可惜，那晚的上帝再次穿上了23号的球衣，乔丹下半场大发神威，让对手24分钟里仅仅拿到了28分。
他全场砍下42分8篮板5助攻和3次抢断，率领球队在篮板球35：54处于绝对劣势的情况下，以以89-77的比分反败为胜笑到了最后。
第二场经典的圣诞大战发生在1997年，主角仍是公牛队，对手则换成了上一年东部决赛的对手迈阿密热火队——这支倒霉的球队已经3次在季后赛征程中充当了公牛王朝的垫脚石。
此时的热火队除了拥有中锋巅峰莫宁外，还有一条由PJ·布朗和贾马尔·马什本组成的攻守兼备的锋线，以及红极一时的控卫蒂姆·哈德威，阵容丝毫不亚于“蝙蝠侠”斯科特·皮蓬缺阵的公牛队。
(皮二爷由于脚部手术缺席了赛季初的35场比赛)
但是神就是神，单核带队下公牛队还是以90-80获得胜利，莫宁6犯离场，莱利再次成为背景板。
不过无论是公牛还是热火，现在都已经逐渐落寞，所以今年的圣诞大战也不再有它们的参与。
今年在安排了活塞对阵魔术、绿军对阵的篮网的两盘“开胃小菜”外，自然也安排了压轴大戏。
湖人VS国王！
斯台普斯中心再一次迎来了它的老对手，在这里鏖战4场的西决对手——萨克门托国王队。
记性再差的球迷，也不会忘记2001-2002赛季的西部决赛，湖人和国王队打出的那7场足以名垂百世的系列赛。
迪瓦茨的假摔，洛杉矶的裁判，也成为了双方球迷口水战中永远不会冷落的话题。
也许直到20年后，依旧会有球迷为国王队惋惜，认为联盟是硬保着送湖人队进入的总决赛并建立王朝，萨克门托人被黑掉了一座总冠军。
（篮网基德：我不要面子的吗？过了西决就贷款冠军？）
所以赛前，媒体就给这场比赛冠以“复仇之战”的头衔，这也是圣诞大战的常规操作，毕竟联盟也是“江湖”，只要在江湖就有“恩怨”，有了这些噱头，一场热度拉满的比赛就安排好了。
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