沙摩柯久闻刘备仁德之名，然未得亲见。
其部落两次因刘备建城而迁徙，迁怒于刘备，故而疑其品格。
然而，沙摩柯虽疑其为人，却也知刘备身为一方诸侯，必定位高权重，自不会轻易屈尊降贵。
未曾想，他竟懂得编草织席之技艺。
还要亲自教习溪民？
沙摩柯不禁感慨：
此离谱的程度，不亚于闻听这个虬髯黑脸大汉会绘刺绣作画。
张飞也颇为纳闷：沙摩柯一介蛮子，见识短浅，听闻大哥会编草织席，有些震惊很正常，为何平白无故看俺两眼？
俺可不会编草席！
俺的草帽都是大哥给俺编的。
观其目光好像不是找茬，张飞也没往心里去。
却见刘备走到一编草女子近前，招招手让溪民皆围拢过来。
然后拿给大家看：
“此织草之法，粗陋非常，所成草席质地生硬，触感硌人，用之颇觉不适，且极易破损，中原之士早已弃之。若欲得柔软坚韧之席，须有更精妙之编织技法。”
沙摩柯一名部下翻译给溪民。
大家也都很疑惑，如此显贵的一个人，竟真懂编草之术？
然而，接下来更令人震惊的操作来了。
刘备只见刘备运指如飞，编草之动作娴熟流畅，捻、挑、压、穿，一气呵成，草茎在其手中似有灵智，须臾间便交织成规整纹理，众溪民皆瞠目结舌，目瞪口呆。
“来，你们摸摸。”
众溪民妇女都伸出手，揉捏刘备新编的那块草席。
果然柔软结实，皆点头赞许，感叹之声此起彼伏。
“此地竹多草繁，竹可制作弓箭，也做席做棚，编筐织篓。草可做衣做鞋，结绳做垫，用处亦非常广泛，但徒手编织颇为费力，咱们可以做些简单的工具，以当辅助……”
刘备开始给众溪民妇女详细讲解。
这年头，妇女若得一技，纵只略通皮毛，亦于家计大有裨益。
故皆竭双目圆睁，悉心研习，生怕漏掉一点。
张飞看一会，觉得无聊，想四处转转。
沙摩柯怕此人闹事，亦命部下陪同。
偶见一户，家有一栏，内有小鹿一只，野猪三头，皆四蹄绑缚，奄奄一息。
张飞便问：“此为山间所猎？”
溪民答道：“偶有多猎，置于此处，饥困之时食之。今贵客来寨，于晚间烤之，与汉民将士下酒。”
张飞跨进栏中，蹲下来观瞧，大手拍了拍一头猪的屁股。
“此猪尚幼，食之少肉。何不驯养于家，繁育孳息，待养肥了再吃？”
那溪民长叹了一口气：“人粮尚且短缺，哪有余粮喂猪？”
张飞不以为然：“猪虽杂食，岂与人同食？却不知浮萍水藻，乌头草茎，野藤糙糠，臭鱼烂虾人不可食，皆可为猪之饲。”
溪民疑惑：“咦？将军还懂养猪？”
张飞哼哼一笑，略显得意的自夸道：“俺养的猪，肥硕无比，膘满肉肥！乃是涿郡之猪中魁首，一头之肉，赶上你这三头！”
溪民不禁佩服，又担忧：“野猪狂躁，拱栏袭人，难能驯养。”
张飞摆摆手：“周易有言：豮豕之牙吉。将其劁之，性自温顺。只留三两头壮硕公猪，以做配种，其余幼猪皆去势阉割，不仅好养活，而且去了腥臊，味道尤其鲜美！”
溪民感慨，此将军不仅武艺高强，而且引经据典信手拈来，关键还会养猪。
真乃全才之将也。
“如何劁之？”
“未有趁手工具，待俺回营，派个劁猪将来。”
然后，张飞便给另一伙溪民讲起养猪驯猪之术，又引一大波人围观。
沙摩柯见此情形，心中感慨不已。
人咸称刘皇叔仁义冠绝，初未之信，今目睹其行，方知名不虚传。
当即入山，猎一熊而归，欲与皇叔同食。
而刘备也没打算在这吃饭。
见天色已晚，乃率众收拾行装，匆匆返程。
沙摩柯几番相留，刘备都拒绝了。
“蛮王将军，我今不返营，恐军心不稳，徒生事端。待闲暇之日，再与将军促膝长谈。”
沙摩柯拦在刘备身前，抱拳跪地：“皇叔仁义，今我见之果然名不虚传。前番沙摩柯误夺皇叔礼资，悉数奉还。”
说着，一挥手，六辆满载的马车都拉了过来。
刘备亟将沙摩柯搀扶而起，和声而言：“此礼本为聘请凤雏先生所备。今既已携至斯地，再行取回，实非便易之举。
待日后，我必备等同礼资，径直送往军师府邸。此番所携之物，便留于此，权作与将军结识之贽礼。”
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