第二七八章火马修辞
梭黎清楚:火狮剑只是对陀因柱显化了一个警示符。根本不是贲力怒征的手段。
那些带有破扰的诡谲变化，总有性灵的极端穿凿与辨识。往往是生发族祸之劫的根源。
对于陀因柱的出现，梭黎并没有小觑。虽然法隼对于族祭是恐怖的。那种破袭和穿凿尤其对于祭祀司仪是一种杀心的咒。但是，这些在时空中隐秘的发生，其实以前猎司里迪行祭中有过被破兆的遭遇。
但是，有龙耶柏加持的祭，从来都是安全的。这次也一样。
曾经，对于异族的破祭手段，梭黎总是深深忌恨的。但是，随着不断遭遇的各种苦劫，他忽儿发现:猎司里迪的祭，唯有在不折不扣的对峙中，才可以真正长硬翅膀。
“祭祀中遭遇的，往往都是自我生命灵魂那些最薄弱的部分。被异光之眼看得极准。是最袭心的钢针。”这是龙耶柏曾经戒告过的。
其实，此时的龙耶柏就在猎堡的太阳神宫殿里。从猎堡太阳神宫殿箭楼的天窗，他将刚才猎隼与梭黎之间的发生早就看见。
当龙耶柏发现:即时状态的陀因柱动用法隼的威仪，穿凿猎司里迪的法相手段，一颗心每一个时刻，都是频跳不羁的。
梭黎早课启示的罗奥那，龙耶柏运用《蓝色楞迦》、《婆娑摩》和《黑白法柔》的兽皮古卷，亲证了完整的因果律。
但是，当他从原始的生命状态，亲眼目睹实境的罗奥那时，还是深深被现实发生的一幕幕法相所震惊。
是的，现状中所有真实的发生，每一步都磕击到心灵最敏感与疼痛的地方。
尽管有的实历，自己有着自己丰瞻的建议。但是，对于梭黎心灵境界的祭祀状态，他清楚:任何带着自己方法论的作法，对于真实经历中的梭黎而言，逾越步骤，才是深埋心灵灾难的最大忌讳。
在梭黎遭遇的任何祭祀劫难时刻，龙耶柏知道:自己有着方向感的拯救，其实只能弱化梭黎自我亲证心灵的实力。
所以，就在梭黎遭遇陀因柱的那一刻起，他只是冷酷地感受:各种鲜活痛苦在梭黎身上的发生，不便有任何搭力——替梭黎化劫心难的手段。
是的，真正的祭祀心灵亲证和生命外在的武志手段截然不同。
武志可以通过力量的历练不断升境和提高。但是，祭祀状态心灵的亲证，每一个遭遇的困境，都是一个生命完整的劫难。是不可以凭借力量的壮大消弭的。外力永远化消不掉内在灵魂的任何痛苦。
龙耶柏看的非常清楚:作为冰卢厝通灵鹰师的陀因柱，其实已经以法隼的浩力，动诸了生命原始衍生境的五元素。
所以，每一个猎隼形绽都是带着致命的灵力，穿凿梭黎祭祀心灵最不堪承载的部分。
从连弩的第一只黑箭，梭黎就打开了在猎堡在猎堡早课感受到的时空印。照见心灵时空境界的密宗。
梭黎次第经历的空灵之隼、火隼和风隼，就是法隼一个个的极端法相。
是的，在早课上，龙耶柏运用了兽皮古卷的辨识论，获取亲证罗奥那的因果律。
但是，真实的现状与苦行劫中，梭黎却是凭借生命完整的经历。连经典的古卷，也只是祭祀状态中万感中的一部分了。
那时，所有的经验对于真实的发生其实都是虚饰词。在真实的祭祀境，因为浩瀚的时空印，梭黎祭祀就是完整的族祭。因为时空印包含的万境远远超越了猎司里迪族的全部知见，不是私着的。
梭黎破解法隼之劫。立体丰隆了罗奥那音声语法历练的过程。
但是，除此，龙耶柏同样感受到了时空境界中断音符的刹迩森戈。那种带有轮廓感的镶嵌，就是龙耶柏心中的一个隐疼。
而梭黎对于此浑然不知。
龙耶柏凭借自己的感悟，想要洞悉这个可怕的音声修辞。但是，他依然未能察觉这种可怕存在的来源。
即便此时风隼携带的形与音，已经被梭黎的火狮剑震慑而破碎。但是，他还是替梭黎揪心不已。
龙耶柏看着此时的陀因柱。虽然陀因柱极端手段异常尖锐，但是，陀因柱还是忌讳——勒琉赛略显粗粝放纵的厚重手感。
其实，龙耶柏发现:陀因柱早就试图征服勒琉赛这个绊足的附属物。但是，不着道儿的勒琉赛，楞是陀因柱不可控的一件工具。
勒琉赛的暴鞭和马群，就是陀因柱心机屡屡遭劫的根源。
是的，心机虽然是性灵最恐怖的手段。但是，此刻，这反而变成勒琉赛敏感制约陀因柱的工具。
是的，陀因柱凝神静气状态遭遇的暴鞭音频，除了打散了陀因柱凝神攒力的一颗心。尤其是，随勒琉赛暴鞭起势的浩荡马群，更是壮势着原始境界豁落奔腾的威仪。
显然，那些狂火一样起势的马群，就是原始抡动无竭重槌的大地战鼓。浩瀚踏戮的烈火猛戈，完整破碎着严谨布局的时空。
其实，龙耶柏辨得出来，那些浩荡的铁马冰河，被陀因柱敕令锤锥施咒过。但是，那种锤击锥座，对于大地马匹勒令的镶嵌式猛击之定。并没有钉“死”锁马的箍套。
无论陀因柱怎样设置锁困的咒。但是，音声形成的咒令，没有一次能够嵌固大地的凝结点。
这些形格原始粗莽奔腾的活鲜之兽，总能浩力贲旺，拔脱勒令法咒的铁橛子，变成一望无际形格放纵的河流。
这些原始不可控的力量，简直就是陀因柱的忌讳。是的，由他锤锥勒令形成的乾坤雷厉，竟然对马群无能为力。
此
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