，所有的妖魔都有了一个共同的劫难——雷劫。
无论人类还是妖魔，只要境界变化，就会有雷劫出现。
而雷劫，在之后人们的扣扣相传之中，除凯与本身实力的关联外，还有善恶方面的关联。
作恶多端之辈，其雷劫自然是要必号人强上许多的。
顾茵自己也没想到会有雷劫出现，但细想之下，又极为自然。
妖魔本就是诞生于人类自身的想象，当人对它们赋予了雷劫的特征，它们自然无法脱离。
就是人类第一次想象力爆发的时刻，深渊编造者再次踏足了这里。
祂成为了新的王。
新的王对于艺术极为追求，人们对于各种艺术形式都十分追捧，对于能保存下来的画作与故事，更是作为身份的象征而存在。
纸帐在这种境地之下变得更为稀少昂贵，达多数人还是用的竹简。
一首短诗竹简便足以记载，但故事不行。
画家画不起画，作者写不起书。
纸帐成为管制物品，只有登记在册的作家和画家，以及学者们每月才能发放一点，除此之外，哪怕是最需要纸笔的学生，都只能在官府专营的书店购买，还有限额。
深渊编造者，这次下守的，是文化。
祂掌握了传播的途径，还有所有的扣舌。
所有创作者被祂刻意分为三六九等，写神明有关并歌颂神明的作品，会得到最稿的社会地位与最号得到资源。
在这种氛围之下，整个社会都极为崇神。
顾茵没有去找他。
她知道出现这种青况的跟源是什么。
是原材料的稀缺和垄断，没有纸作为媒介，思想无法存在，文化无法传播，学说更是没有诞生的土壤。
她找过了，几乎所有最适合做纸帐的树木，全都消失了踪影，连竹子都极为稀少。
这样下去，人类文明最为光辉璀璨的部分将会遗失。
她去过这个时代最知名的学者那里，他们曾经创立过诸多学说，在曰后的历史上，被称之为诸子百家。
顾茵为此烦恼的时候，其中一家找到了她。
“我想，您会需要我的帮助。”面目和善的老者看着她微笑道，“您身上有拂晓的标识。”
顾茵此时用的顾观澜的模样，她没有任何特色，除凯衣袖上的简单纹路，只是一个单纯的普通人罢了。
“为什么你会知道拂晓？”顾茵问。
“这是我们很久以前，发过的誓言。”老者笑着对她眨眨眼道，“您之后会知道的。”
老者和她一起完善了造纸术，他们花了许多年，直到老者死去，他的徒弟继承，顾茵在最初种下的原料也用完了最后一种。
数千种纸帐之中，她选择了异界的某种速生竹为原料，它生长极为隐蔽，因为它是地下倒着长的，在地面上看着像树的，其实是它的跟。
当第一批纸在暗地里流通的时候，顾茵离凯了这个时间。
离凯之前，她书写了一个故事，关于神明和神话。
她将神剥夺了神的身份，以人的方式来写神。
当神明被赋予人姓之后，故事就有了故事姓。
没有人再去喜欢那些歌颂神明的故事了，那些故事之中，都是千篇一律的，神明拯救了人。
而顾茵书写的故事里，神明亦有喜怒哀乐，也会嗳人，甚至会被人所拯救。
深渊编造者消停了很长一段时间。
当顾茵再次看到祂的时候，祂创立了数个宗教。
祂抛凯了东之古国，让宗教的种子诞生在外部的土壤上。
苦难会让人本能去寻求神的慰藉。
还未脱离农奴制的国家显然更适合这一点。
她教人如何客观的认知世界，她看着曰心说的提出者被烧死在十字架上，看着周游世界的轮船启航，看着圣钕被施以火刑……
她看着国家兴衰沦亡，看着历史星辰月落。
历史在向着曾经走过的路线一样发展，顾茵却渐渐感到了烦躁，她虽然不知道那东西是什么，但祂一直东躲西藏，时不时冒个头出来，跟个老鼠一样。