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可不能在草原上养猪。因为猪喜欢拱地，草原上的植被很脆弱，很容易被猪拱地而破坏。
实现上述目的，就需要民族大融合。
草原向中原提供足够的肉类，中原向草原提供粮食、雪花盐、布帛和其他所需用具，并帮助草原防止严寒。
所有的流通，由民间商号和农家乐负责，就此形成一个经济循环。
有了完整的计划经济体系，琅琊王氏、谢氏哪怕再睿智，思维再逆天，最终也只能承认蔡成比他们更高明。
毕竟，他们没有上帝视角，只能受限于自周以来的知识体系。
琅琊王氏、谢氏也因此对“新农体系”，有了全新而深入的理解，更是对“新农体系”推崇倍至。
在蔡成的建议下，王氏、谢氏族人兵分两路：
一路前往东莱大学堂，参与官吏培训；
另一路都是在外有名望的族老，负责去游说琅琊国和泰山郡的世家大族。
连续三天，一举拿下琅琊为首的两大士族，蔡成虽然很是疲惫，但还是动身前往沂水畔的诸葛家。
不过，这次蔡成可不是去辩论的，而是去给诸葛亮之父诸葛珪治病的。
这次，蔡成把张机张仲景也带来了。
历史上，诸葛珪于中平四年（公元187年）病逝。
虽然蔡成不知道诸葛珪是什么病，可带着张机前往，总是没错的。
很快，张机就诊断出诸葛珪的病灶主要是肝脏。
有“万方之神”蔡成在场，根据张机诊断出的病况，很快就确定了治疗诸葛珪的药方。
“万方之神”是华佗和张机两人，对蔡成的赞誉之言。但在蔡成的要求下，目前也仅限于华佗和张机两人知道。
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