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第712章 人性莫测,但总有光明指引“善”的方向

  “本宫投狗子一票,在这个论题的辩论下,狗子明显胜孟子一筹。”

  朱厚炜:......

  “你确定是觉得书中很多东西让你觉得不对阅读越迷茫?”

  “确定不是自己不想读在推卸责任?”

  “什么话,本宫多好学你又不是不知道,你看你拿出的那些本宫不是分分钟就钻研进去了嘛。”朱厚照不满朱厚炜揭自己老底。

  “你以为本宫手搓的崔雨弹、改进的驱泥引河龙、发明的葵水巾......这一切都一切都是光靠天赋得来的吗?”

  “天赋会给本宫加成不假,但它不会给本宫带来各领域顶尖的水平!”

  这话......倒是没错。

  至少朱厚炜对于朱厚照的努力是完全不会否认的,天赋就像加速器,你要是不主动前进,加速器再牛逼也没用。

  零乘以任何数都还是零。

  朱厚照的成绩固然有他当代数一数二的怪才天赋加成,但他的努力一样不容忽视。

  只不过他只在自己感兴趣的地方努力罢了......

  “况且,本宫也没说错啊,至少在人本性这个论题上孟子被狗子碾压了呀。”

  “这几个神经病不就是很好的证据吗?”

  “是荀子,不是狗子!”朱厚炜无语,你到底是没文化还是故意的呢,不应该这么简单的字都不认识吧。

  “而且你确定你了解孟子的思想了?”

  “有啥不理解的,不就是性善论嘛。”朱厚照不在意道。

  “人性善恶难测,虽然本宫也不见得完全认同性恶论,但比起性善论本宫觉得性恶论要现实的多。”

  “这你还真错了。”朱厚炜摇摇头。

  “孟子说人性本善其实没有错,因为在人老孟的思想里,那生来便恶的......”

  “都特么不配叫做人。”

  朱厚照:“???”

  还有这回事?

  老孟这么刚的吗,怎么和本宫学的儒家经典不一样呢?

  “厚炜,你莫不是在忽悠本宫。”朱厚照疑惑的看向朱厚炜,想要说服他得拿出点实际的论证来,他可不是那么好被忽悠的。

  “《孟子·人皆有不忍人之心》有云:无恻隐之心,非人也; 无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”

  “也就是说,只要没有这四种品德的就特么不配叫人。”朱厚炜解释道。

  “我嘞个大槽......”

  “还有这一句,本宫怎么不知道?”朱厚照麻了,闹了半天他误会老孟了?

  要是这么说的话,那老孟的人性本善可太对了,不对的直接被开除人籍了都。

  “不愧是亚圣,看来本宫以前是看走眼了。”朱厚照感叹道。

  “其实早些年儒家思想挺简单粗暴多,全部着作也不过那么几本罢了。只不过后世的儒家学者们一个个自以为是加上自己的注释,又臭又长,把很多东西都给删除曲解了。”朱厚炜说道。

  就像当年的公羊派,那也是一个牛逼哄哄的存在,但现在你再去谈公羊派你看看谁还鸟你。

  学问是为政治、为人服务的,它就像是个小姑娘任由人打扮,每个时期面对不同的状况都会有所不同。

  “原来不是本宫读书不明,而是腐儒误本宫啊。”朱厚照拳头往书掌上一拍,恶狠狠道。

  “教你的那人也不算特别的腐儒吧......”朱厚炜见朱厚照一副要“咬人”的姿态不由摇头。

  王华王师傅说实在其实算还不错的,不然也养不出王守仁、王守让两兄妹这样的人来。

  不过朱厚照另一位老师嘛......也算不上腐儒,算老阴逼......

  (“阿嚏!”

  不再任职詹士府失去太子师身份的杨廷和喷嚏连连。

  “吾怎么感觉哪里不太对劲呢?”

  “难道这几年的水逆还没结束?”)

  人性善恶这东西,本就很难看清,因为它是一个会变化的属性,更何况人本身就是一个复杂到极致的生物。

  朱厚炜对此,也很难提出什么新观点和朱厚照探讨。

  即便到了后世,也没有哪位大佬能说自己已经摸透了人性看清了一切。

  人能做到不过是在不断的实践中积累经验看清自己身边一片罢了。

  不过唯一值得庆幸的是,比起这种精神有问题的纯正“恶性”而言,有良心的还是大多数。

  即便是大部分的恶人心中也存在着基本的良知,让这个社会不至于真的堕入黑暗之中。

  就像白莲,或许朝廷认为他们是不安分子,是国家的隐患。

  但白莲也会救助人,会给予一些失去生的期望的人以期盼。

  面对地崩时他们也会响应朱厚照的号召冒险前往救灾。

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